来潍坊不得不去的景点

发布时间:2021-03-07 发表于话题:青州哪里有民间贷款 点击:90 当前位置:龙发金融 > 文化 > 手工艺 > 来潍坊不得不去的景点 手机阅读

青州古城

正月初一至正月十五青州会在阜财门外举行开城仪式,开城后,青州古城演艺人员均着古装,给各位游客拜年、行礼,兵丁身着兵勇装手持长矛分立于大门外维持秩序;游客可穿上古装逛古城。观杂技看马戏 吸引八方来客。演艺人员分别扮演知府及相关文武官员,前面衙役手持“肃静”、“回避”牌鸣锣开道,中间知府乘坐官轿,文武官员尾随其后进行新年巡街。戏聚三官庙 祈福奎星楼。

正月初一至正月十五,在古城内,各镇、街道、开发区分别组织驴灯、马灯、舞狮、高跷、旱船等巡街表演,街头魔术等好玩好看的民间技艺轮流展演。在古城内开展投壶、套圈等缤纷游戏,大家同乐;举行踢毽子、跳绳、滚铁环、丢沙包等民间传统等竞技游戏。

青州古城

正月十五古街内会举办元宵灯展,猜灯谜,各镇、街道、开发区文艺项目精品汇演。在古街内开展制作元宵、捏面人、吹糖人等民俗表演,鼓励游客参与制作。

除此之外,青州还在贺年会期间举办中国青州农民画展、青州驼山滑雪活动、青州世纪泰华城马术表演、云门山祈福拜寿活动、龙兴寺祈福法会、中国青州花卉苗木交易中心年宵花展……丰富多彩的活动让每一位来这里旅行的游客切实感受到许久未曾体验过的新年味道。

杨家埠民间艺术大观园

来潍坊不得不去的景点之杨家埠民间艺术大观园:杨家埠民间艺术大观园目前国内最大的风筝厂,拥有以风筝、年画为主题的“遗产”文化艺术展示区、古村民俗文化展示区、民间工艺古街展示区、民俗典故实景演绎区。四大景区既相对独立,又融会贯通;相互衬托,各成景观。杨家埠风筝曾获“山东省工艺美术百花奖”、“中国民间艺术一绝大展银奖”、“中国出口商品展览会优秀产品奖”、“国际风筝博览会金奖”等多项大奖。其中长达350米龙头蜈蚣风筝,被称为“世界风筝之最”。

这里展现的是清代中期古老的民俗文化。在这里,游客可以看到古老的年画作坊,600年传承及其古老的制作工艺,可以领略杨家埠年画博物馆的艺术精萃,欣赏杨家埠独有的年画唱卖艺术;在这里,游客可以欣赏到传统的十八女子风筝作坊,全程参观独特的风筝制作艺术过程,现场参与欣赏出神入画的风筝放飞表演和杨家埠风筝博物馆文化艺术。

杨家埠民间艺术大观园

来到景区,首先看到的是全国最大的年画牌楼,它古朴典雅,气势壮观,堪称牌楼中的一绝。风筝风车以独有的风筝艺术和古老的风车文化相结合,形成了一道艳丽风筝风车风景线,登高望远风筝阁形成了艺术的瞭望塔,向游客诉说着独特的风筝历史文化。

年画博物馆门前便是600年前店铺林立的民间工艺古街的街景再现。内有明代年画作坊——恒顺画店(高大门)、状元及第、腊染、烙画、麦秸画、景泰蓝、瓷艺、刺绣、剪纸等民间古老工艺,琳琅满目,应有尽有。

杨家埠民间艺术大观园

年画博物馆北邻即年画古作坊,年画唱卖馆,风筝扎制坊,十美放飞图,风筝放飞表演等新增景观,放飞场以西便是改造翻建的观音院、杨氏宗祠、民间艺术修学体验园、皮影屋,贴西边便是“古村一隅”——“永盛胡同”,驰名天下、纵跨明清的永成胡同计“六大院落”。内有“画行会馆”、“永盛画店”,年画扇子,灯笼及“大清邮局”等;“永盛胡同”南首是明代“古井”,古井以南为古村古井巷;内有中国风筝王——杨同科旧宅,传奇人物——长毛童子故居以及十二生肖馆、魔术人家、蝴蝶园、财主宅院、大场院、民俗大舞台,向游客演绎实景风筝,讲述年画的典故轶事。

同时在景区内,还启动了古马车、巡更等流动景观,民俗奇观及“秋千”、“独木桥”等活动器械以及抽陀螺,抖空竹、射箭、打茧等游客喜闻乐见的民俗游乐项目,让游客感受到民俗的乐趣与韵味。

诸城恐龙博物馆

来潍坊不得不去的景点之诸城恐龙博物馆:诸城博物馆是我国第一个县(市)级恐龙博物馆,并展出目前世界上最高大的巨型鸭嘴龙化石骨架和100多件恐龙化石,以出土巨型鸭嘴龙化石而闻名,被称为“鸭嘴龙的故乡”。自60年代以来,这里先后发现、发掘出土鸭嘴龙、霸王龙、鹦鹉嘴龙和原角龙等多种恐龙化石,出土地点多达20余处。

诸城恐龙博物馆

恐龙馆内设六大厅:序幕厅,迎门一幅大型恐龙生活情景石雕壁画;标本陈列厅,展出了一具目前世界上最大的鸭嘴龙化石骨架。同时还陈列着新的属种恐龙化石标本近百块。模拟厅安装了大小不等,形态各异的模拟恐龙。发掘厅,“原汁原味”反映了恐龙出土发掘现场的情景。

恐龙馆是一座融知识性、科研性、娱乐性于一体的生动艺术殿堂。建馆以来创经济效益36万元,98年接待游人20万人次,开拓了人们的视野,丰富了人们的文化生活。

贺年宴

来潍坊旅行,早餐一定要尝尝当地特色美食烩杠子头,午餐不可错过肉火烧、麻汁杂拌、朝天锅,晚餐品尝一下地道的临朐全羊宴,看民俗品美食,这才是深度体验一座城市的最好方式。

烩杠子头

来潍坊不得不吃的美食之烩杠子头:杠子头又叫签子馍,俗称小山东锅饼,是一种起源于潍坊寿光市王高地区的汉族传统面食。这是一种白面火烧,尺寸比巴掌稍大,外面都有一层金黄色的脆皮。因做杠子头火烧的面很硬,手揉不动,需用木杠翻压,故名。其特点是面硬、烤烙熟透而无糊斑,吃起来脆口,越嚼越香。

因为面硬用火烤而成,含水分很少,既可现吃,又便于携带,适合旅途食用。古时,用麻绳串成串,挂在鞍边、车旁,食之方便。凉吃越嚼越香;热吃,用菜、肉去烩,柔韧不散,非常有味。将杠子头火烧切片或掰碎,葱姜爆锅,添水,加入肉丝鸡蛋木耳青菜等,烧开,下入火烧或将火烧片放入碗中,浇上热汤食用,口感柔软筋道,老少皆宜。

清代民国时期筵宴广用此面食,民国年间,王高村面食师傅王凤民曾于济南府开设饭店制作签子馍,食客旅人赞不绝口,寿光境内亦有“王高馍馍,衙前饼”的颂语,近代地方戏中潍县小贩亦有“寿光走一走,捎俩杠子头”的唱词,可见其受欢迎程度。

肉火烧

来潍坊不得不吃的美食之肉火烧:潍坊的火烧品种很多,单是面火烧就有砍火烧、簸箕火烧、梭火烧等,较为出名的有杠子头火烧、脂烙酥火烧。杠子头火烧,其形圆、个头大,每个约250克,边厚里薄,中间隆起,其特点是面硬,烤烙熟透而无糊斑,吃起来脆口,越嚼越香。脂烙酥火烧,用上好的猪油,拌以适量蒸好的面粉,化油时加适量花椒、桂皮,油化后剔出已炸酥的花椒、桂皮,再和面成馅;皮酥,瓤有异香而不腻。

刚出炉的肉火烧呈碗口大小,因热气和肉馅的充实而饱满,圆滚滚的却看不到捏合的痕迹,略扁平,颜色呈金黄色。因是用传统的炉烤制而成,所以不像油炸火烧那样有着油腻的外表,让人视觉上就有好感。肉火烧的皮很薄,咬一口却发现,原来这薄薄的一层皮竟是由好几层更薄的皮组成的,让人不禁感叹制作者手艺之精良。

潍坊肉火烧在潍坊具有难以动摇的地位。每天早晨,无论哪个火烧铺子前面,都排着长长的队伍。而我为了方便,总是避过高峰期再去。看着大师傅把用花椒水泡过的肉馅包进皮里,然后捏成饼状,再放进炉里。随着一次又一次的翻烤,猪肉里的肥油滋润到了葱花、鸡蛋糕、海米剁成的泥馅料里面,香味就在空气中弥散开来。

全羊宴

来潍坊不得不吃的美食之临朐全羊宴:临朐全羊宴,选料考究,制作独特,选取经过阉割的黑色或红色(三年龄)老山羊为原材料,根据羊体的不同部位,配以不同的佐料,通过不同的制作工艺,炮制出色、香、味、形及营养价值各异的127种菜肴。

“临朐全羊宴”已有百年的历史,它是上世纪八十年代中期,由“五井全羊席”发展而来的,而“五井全羊席”的创始人,则要追朔到“五井张家店”的老板—张梅五先生。张梅五(1896----1977),名作福,字梅五,临朐县五井东村人,他世代以厨为业,靠着为乡村邻里的喜白公事做宴席,赚取点微薄的收入来维持生活,直到1924年秋后,经亲朋好友筹集了点资金在五井集市开了一家饭馆,取名“五井张家店”。

“全羊席”选用三年以上生长的羯黑山羊(经过阉割的公羊)为主料,宰杀前只饮水,不喂食,使其空腹,从羊血开始按宰杀的顺序,割到哪个部位,即以哪个部位的全部或部分,分别施以烹、炒、煎、炸、烧、蒸、闷、炝、拌等不同的烹饪方法,加入酸、甜、辣、咸等各种不同佐料,分别制成各种各样的成品菜。最后再加上一盆各部混炖的全羊汤,组成众口皆碑的“全羊席”。

贺年礼

来潍坊旅游不带些特色民俗纪念品,似乎不足以证明自己曾经来过,精致的潍坊风筝、韵味十足的剪纸、年画,每每看到,都让人赏心悦目。

潍坊风筝

来潍坊可以带回家的特产之潍坊风筝:潍坊又称潍都,鸢都,制作风筝历史悠久,工艺精湛。用竹子扎制骨架,高档丝绢蒙面,手工绘画。工艺与美术的结合,体现了风筝的玩赏价值,随着国际风筝交流的逐渐频繁,风筝这一古老的民间艺术,在新形势下蓬勃发展,已经成为一种重要的艺术品。其种类有软翅类,硬翅类,龙头串式类,板子类和立体桶子类等。它不仅被广泛用于放飞、比赛、娱乐,而且已经成为美化人们生活的时尚装饰品。风筝是潍坊的象征,每年的风筝节是潍坊以风筝拉动经济发展的一个活动。

潍坊风筝经过历史演变和横向传播,逐渐形成了选材讲究、造型优美、扎糊精巧、形象生动、绘画艳丽、起飞灵活的传统风格与艺术特色,和京式风筝、津式风筝等交相辉映,鼎足而立。

潍坊风筝具有浓郁的地方生活气息和生动的气韵,扎制博采众家之长,特别在风筝的造型结构和绘画色彩上,把制作木版年画的工艺移植到风筝上,把国画的传统技法,运用到风筝的绘制上,形成了造型优美、扎工精细、色彩艳丽的独特风格,成为中国风筝的一个重要流派。

潍坊风筝的艺术造型特点和风格:选材讲究、造型优美、扎糊精巧、形象生动、绘画艳丽、品种繁多、起飞灵活。在中国的风筝家族中,潍坊风筝历史悠久,题材丰富、广博。以其材料的奇特选用,设计的夸张变形,画工的年画技法,以及放飞的巧用力学原理,构成了浓郁的乡土气息和独特神韵,蜚声古今中外。

高密剪纸

来潍坊可以带回家的特产之高密剪纸:高密剪纸是高密市民间艺术三绝之一,包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等。它的流传同高密农村的节令风俗有着密切的关系。窗花、门笺、灯花,便是在春节或元宵节时贴挂的。高密剪纸题材广泛内容丰富,花草虫鱼、飞禽走兽和人物皆可入剪。所剪事物,大多取材于民间传说、神话故事和戏曲故事,象征性强,造型朴实夸张,粗犷中见清秀,拙朴中藏精巧,反映出独到的民族审美观。

高密剪纸以精巧的构思见长,有浓厚的生活气息,既忠实于自然,又不拘泥于自然。有时则大胆地冲破常规,巧妙地运用独特手法,达到自己的创作目的。高密剪纸的内容也是很有讲究的。吉祥图案寓意吉祥辟邪,娃娃、葫芦、莲花等象征多子多福,家禽家畜、瓜果鱼虫是农民熟悉的对象,也是他们表现的主要内容。

关于高密剪纸,有个美丽的爱情传说。汉武帝爱妃李夫人不幸早逝,汉武帝悲痛欲绝,日夜思念。有人报告说齐地高密有个叫少翁的人,好讲神仙方术,自称能将李夫人的魂招来。汉武帝听后大悦,命令少翁立即前来招魂。少翁用纸剪了李夫人的影像,到夜晚在一顶方帐中点起灯烛,映出像真人一样的李夫人,汉武帝在另一帐中远远看见,更加悲伤,泣然曰:“是也非也,立而望之,翩何姗姗起来迟?”据说这就是高密剪纸的起源。从一些考古遗存来看,剪纸至迟在北朝时候就已经出现,至今已经有一千五百年的历史了。

扑灰年画

来潍坊可以带回家的特产之扑灰年画:高密扑灰年画有500多年的历史,是我国首批国家级非物质文化遗产,仅存于山东省高密市。所谓扑灰,即用柳枝烧灰,描线作底版,一次复印多张。艺人继而在印出的稿上粉脸、手,敷彩,描金,勾线,最后在重点部位涂上明油即成。

扑灰年画是在写意国画的基础上成长起来,后来经高密北乡公婆庙村王姓人家发展创新,在文人画和庙宇壁画的基础上形成一种扑灰起稿,继以手绘,半印半画的年画。扑灰年画技法独特,以色代墨,线条豪放流畅,写意味浓,格调明快。扑灰年画多以仕女、胖娃、戏曲人物、神话故事、山水花卉为题材,深受民众喜爱。

扑灰年画的制作工艺相当复杂。艺人打好腹稿以后,用柳木炭条起线稿,再用画纸在线稿上扑抹“复印”。这样,一张画稿可以扑成数张。“扑灰”之名便由此而来。起稿、扑灰后,再加手绘,经落墨(勾线)、粉脸(粉手)、开脸(圈脸)、熏脸、涮脸手、乌眼(点睛)、开眉眼、立眼(粉眼)、点嘴、丝发(耙头发)、上色、涮道(染道)、涮花、磕花、描粉画金、耙胡子(搂胡子)、罩明油、刷边裁边等一整套20多道工序,才能画出一张漂亮的画来。

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